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题主出风水堂:题主出的《易经的奥秘》

题主出的这个题目太难了!

首先,“权威”的解读的书。 《周易》成书太早,而且内容广大精深,如果说“权威”的话,越接近成书年代的书应该是越权威。如果尺度放的广一点,白话文时代之前的比较有名的书,像王弼的《周易注》,朱熹的《本义》,清代李光地编纂的《周易折中》,都可以算得上权威。我个人比较喜欢《周易折中》。历来关于《周易》的学说和观点非常多,令人颇有眼花缭乱之感。《折中》采录了很多大家的注解,但不作过多的评论,因此读者不仅可以看到很多不同的观点,也可以遍采各家之长自行“折中”。这对于初学非常有帮助,还可以放在案头随时参考。

题主的第二个要求是“启蒙”。 如果是零基础,比如卦,爻,易经易传这些基本的知识都没有的话,我建议两本书,一是熊逸的《周易江湖》,二是曾仕强的《易经的奥秘》。熊逸的书,一向善于破除不必要的神秘感,能够还原古籍本来的面目,这本书用来启蒙和激发学周易的兴趣是最好不过。曾仕强的《易经的奥秘》是问答体,一问一答可以帮助读者思考,而且曾老师的表述也浅易明白,很容易读懂,所以也是启蒙的好选择。

如果读完这两本书,还想进一步学习的话,最好多找几本书同时看,互为参考。这么做的原因还是《周易》本身太深奥复杂所致,很多地方正着说反着说都可以,还都有道理,读的时候最好是自己能形成意见,然后跟各家注述进行比较,哪家的言论更喜欢就按哪家来,不用拘泥。这期间推荐的书,一是南怀瑾老师的《易经杂说》,《易经系传别讲》,还有张善文,黄寿祺版的《周易译注》,包括前面提到的《周易折中》也不错,虽然是文言文,但已经比较接近白话了,很容易读懂。南怀瑾老师的书,胜在“讲得明白,读得风趣”,非常容易上手;但是有个问题,就是延伸有时候有点太多了。

《周易译注》和《周易折中》就编纂得非常严谨,一卦一爻逐个往下讲。《周易译注》还有白话文翻译,也对阅读是很好的帮助。另一方面,这也是阅读教科书的即视感,容易感到枯燥而读不下去。所以把几本书结合起来阅读,学习过程能轻松一点。

==========私货时间的分割线========== 南怀瑾老师的著作,很多是根据讲座,授课的内容整理的,而且收录得很详细。老师上课的时候,讲到高兴处,有些临场发挥是难免的,比如讨论点有趣的观点,讲些”超纲“的内容,这都是非常正常的事情。但是编书的时候,所有这些内容都整理成书,读起来就有点奇怪了。经常有读到有趣之处,脑中突然出现好些问号“等等!讲到哪儿了?现在讲的这个跟主题有什么关系?”(O_O)? ==========私货时间结束的分割线==========

题主的第三个要求是“大道至简”,“直达核心”。 我自己开始读《周易》以来,最大的体会用句流行的话来说,就是“星辰大海“,漫漫征途。这并不是因为周易是玄学,而是因为它抽象程度非常高,它可以解释一切事物,但其实什么也没有解释。《系辞》有句非常著名的话叫“神无方而易无体”,就是说《周易》是没有所谓的“本质”的,尽管它表现为一个过程,但也可能表现成为其他的东西,所以根本不存在什么“大道至简”。

当然,还是有一种说法可能满足这个要求。冯友兰老师在文章中提到“周易本身不讲具体的天地万物,而只讲一些空套子,但是任何事物都可以套进去,这 就叫‘神无方而易无体’。”我个人觉得,如果只能用一个词来形容周易,“空套子”还是有一些道理的。

我已尽力作答,不尽之处,题主海涵。

入门就读黄寿祺、张善文的《周易译注》吧~有古文字基础可以读读高亨《周易大传今注》,喜欢周易哲学就读金景芳《周易全解》,正统的学院派易学哲学著作朱伯崑《易学哲学史》。

不同的技能树是不一样的啊,你要看你准备走哪一条天赋路线。

象数派发育到梅花那边,当然是邵雍的《梅花易数》,《皇极世经》之类。

义理派发育到六爻这边,当然是刘基的《黄金策》,最后规则细化了很多,变成《易隐》之类。

没出息发育到日本那边(都19世纪了还在光看爻辞...),可以参考《高岛易断》....

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黑科技发展成三进制,可以参考杨雄的《太玄经》,那有点类似于连山易的路子,不是用阴阳二进制,而是多加了一个变量的三进制。

殊途同归,如果你既没有神奇的直觉天赋,又没有背诵大篇魔法咒语的神奇记忆,还想学八卦体系的占卜....(按理说这样的资质根本不适合学术数)

那就只能乖乖去看孔子写的传吧...记得,别误会太多,大多时候你的卦都没有任何“意见”给你,它只是给你描述当前的事实现状,而真正的抉择,必须自己来做。

推荐 袁庭栋的《周易初阶》 ,体例比较规范,译文也比周振甫的《周易译注》通顺。

应该把《周易》当成一个普通的古籍来读,它是很重要,但未必有什么神奇。如果没读之前就觉得它很神,容易走火入魔。感觉周振甫就有点。《周易译注》每一卦后面都有一说明,深入讲解,让人看了觉得太过玄虚不知所云。

《周易》分为《经》、《传》两部分。《经》是占问之辞的汇总,当年成书于西周时期。《经》的文字确实难懂, 但未必深奥,通常是在说发生了什么现象是否吉利,做什么事有无祸咎。但《传》可就不一样了。《传》包括《彖》、《象》、《文言》、《系辞》、《说卦》、 《序卦》、《杂卦》七种十篇,又称“十翼”,是战国时至汉朝期间人的解《经》之作。初读《易传》,感觉通篇都是玄妙的大道理。

以第一卦 《乾》为例。经文的卦辞只有四个字:元亨利贞。大意是说,在占卜时得到《乾》卦是最有利的。这四个字在《经》文里很普通,四字连用也并非《乾》所独有,在第三卦《屯》、十七卦《随》、十九卦《临》、二十五卦《无妄》、四十九卦《革》中,都有 “元亨利贞”四字,意思也完全一样。但后人认为,《乾》是《易经》首卦,意义非同小可。专门解释《乾》、《坤》两卦的《文言》就针对这四个字,演绎出一大 段说辞:

元者,善之长也;亨者曾仕强周易全解书,嘉之会也;利者,义之和也;贞,者事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四德者,故曰: “乾,元、亨、利、贞。”

可见,《文言》作者所理解的元亨利贞与《经》文中的本义有很大区别。

再看《彖辞》对《乾》卦的解释: “大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”《象辞》说:天行健,君子以自强不息。

从 《乾》卦的卦辞与爻辞中,看不出《乾》卦有《彖》、《象》和《文言》所讲的那些意义。所以说,《经》、《传》之间是有很大差异的。《传》将原本用来算命的 《经》思想化、政治化了。《经》、《传》后来一并成为经典,实际上,后人阐发最多的,也是《传》的这一部分。而且,所有人似乎都有一个先入为主的观点,即 认为《传》就是对《经》的准确解读。

陈梦雷的不好懂,近现代公认研究《周易》比较有系统,有传承的,一位是高亨先生,一位是金景芳先生,另外可成一家之言的据我所了解有黄寿祺以及李镜池,《易经》本身是个筐,什么都可以装进去,胡说八道的也多,真正学术的少,前面两位因为系统,建议找些他们的著作来看看,可以有个大致的了解。

可以作為啟蒙的、大道至簡、直指核心的解讀只有孔子的《易傳》。

先读马恒君的《周易正宗》,再读尚秉和的《周易尚氏学》,或者参照来读。读完后再读尚秉和的《周易古筮考》,假如这个阶段坚持下来,时过境迁,你一定会感激当年看了我给你提的建议。

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向您自荐子夏故坛《周易登堂》和《周易入室》系列。

《周易》难读,并不是我们今天才碰到的事情。其实在孔子时代,《周易》已经很难被读懂。主要是因为《周易》来源太古,语言的演变,造成后人往往拘泥于文字表面,解读时渐失真意。所以自孔子而后两千多年,后人对《周易》的解读有颇多谬误。还有一个原因,是《周易》中使用了大量的假借字,这一点与甲骨文相似,现代对甲骨文的研究发现,其中假借字的使用率超过70%。这其中的一个重要原因是《周易》和甲骨文的创作者对话语权控制的需要,故意使用大量生僻难懂的字,已造成神秘感,便于神道设教。

《周易》经文之所以神秘,原因还在于其每一句话的意义并不是本身,而都是一种象征。我们的祖先深信“太阳底下无新事”,所以《周易》经文也常以真实的、反复发生过的事件设喻,给“推演天下之事”者以警示。孔子说:“作易者,其有忧患乎!”认定“作易者”是出于忧患意识,目的是想靠树立德义来趋避未来的福祸。

《周易》也成为《易经》。读《易经》要先读《易传》,帛书《易经》与传世本《易经》对照来读。帛书《易经》中含有可以勘解《易经》文字之谜的若干钥匙;传世本中由于字讹而失义曾仕强周易全解书,考之帛书则豁然贯通。

一些江湖术士喜欢推荐应用易学衍生出来的一些技法,如梅花易数等。对于学习,理解《周易》帮助不大,把大量精力浪费在这些上面,可谓舍本逐末。如果不理解《周易》的真谛,也不可能真正用好这些技法。如邵雍如果不理解《周易》,是不可能创制出梅花易数的,所以要用好梅花易数必须理解周易本义!

华生推荐几本学习《周易》的参考书籍,有缘者自能参悟:

《易传》

《周易解集》

《周易正义》

《周易异文考》

《易纬》

本人买了周易6个版本了,网上好评的都买了,,,最终推荐,陈鼓应写的版本。

收集了这些,贡献出来了 :===》》》

周易全译[徐子宏译,贵州人民出版社].

[图解易经_一本终于可以读懂的易经].祖行.扫描版.

白话易经 南怀瑾、徐芹庭著.

周易本义[朱熹,上海古籍出版社 安徽教育出版社].

周易图释大典[施维 邱小波,中国工人出版社].

周易探源[李镜池著,扫描版].

周易古经今注(重订本)[高亨,中华书局].

[易经].[周易].易经入门.孙振声.

[易学基础教程].朱伯昆.扫描版.

周易精读[王振声,复旦大学出版社].

南怀瑾选集_第三卷(易经杂说,易经系.

《易经系传别讲》南怀瑾.

《易经杂说》 南怀瑾.

中国生命智慧 《易经》、《道德经》、《坛经》心证》郭昭第著2011.

《周易江湖》.熊逸..pdf 709

我觉得可以先看熊逸的《周易江湖》培养兴趣,然后选择一些入门的书籍。推荐陈梦雷的《周易浅述》。